书香校园主题黑板报图片大全

发表时间:2017-05-03 18:02:45 文章来源:华当教育网 www.3gus.com

《书香校园主题黑板报图片大全》是有华当教育网(www.3gus.com)为你整理收集,如有错误请及时反馈:

  读书的方法有许多,但关键是要做到快慢有度,读写结合。下面是CN人才网为大家整理的书香校园主题黑板报图片大全,欢迎参考~

  书香校园主题黑板报图片【一】

书香校园主题黑板报图片大全

  书香校园主题黑板报图片【二】

书香校园主题黑板报图片大全

  书香校园主题黑板报图片【三】

书香校园主题黑板报图片大全

  书香校园主题黑板报图片内容:

  如何养成良好的读书习惯

  一、读书的目的

  胡适先生说:为什么要读书?有三点可以讲:第一,因为书是学问智识经验的记录,我们读书便是要接受这人类的遗产;第二,为了要读书而读书,读了书便可以多读书;第三,读书可以帮助我们解决困难,应付环境,并可获得思想材料的来源。确实,人们读书的目的是多元的。而读书的目的不同,所读之书必不相同,读书的方法亦有差异。对于法律人而言,我想读书的目的也是多种的,但归纳起来,不外乎以下两个

  一是实用性或功利性的目的,即通过读书来提升专业素养,解决实际问题。社会在发展变迁,法律也要适应社会的变化。无论是法官审案子,还是律师办案子,都会遇到一些复杂的、疑难的或新型的问题。这些问题有些甚至不仅仅是一个法律问题,而是系统性的社会问题或制度问题。在这种背景下,如何妥善地处理案件,解决纠纷,对对于法律人的专业水平就提出了很高的要求。事实上,完全依靠大学所学的那些东西是远远不够的。任何大学学习的法律知识都注定会过时,只有通过不断地读书、思考,吸收新知识,了解新情况,才能与时俱进,不落后于时代。

  二是不带功利性的目的,如只是为了知道未知的世界,开阔视野,满足兴趣爱好。对于读书人来说,这种意义上的读书,可以说就是生活的一部分,甚至是必不可少的一部分。因为兴趣爱好而读书,以读书为乐,才是持久的。先哲孔子云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。古人说,腹有诗书气自华。读书能够转换人的气质,使人变得更加完善,这就是一种不带任何实际目的的读书。黄山谷云:“士大夫三日不读书,自觉语言无味,对镜亦面目可憎。”他说的就是这个意思。

  二、养成良好的读书习惯

  俗语说,习惯成自然。美国著名心理学家威廉·詹姆斯说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”养成一个良好的读书习惯,对于人的一生非常重要,会使一个人终生受益。而良好的读书习惯所指为何?个人以为,它有以下几个特点。

  1、学与思相结合的读书习惯

  “学而不思则罔,思而不学则殆”。读书要做到宋儒所言的“虚心涵泳,切记体察”的地步。如果找到一本书就读,随心所欲读下去,自己的大脑则成为他人思想的跑马场,甚至是垃圾场。德国哲学家叔本华认为,读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。叔本华将这样的人称为“移动的书橱”。如果一个人只是读,却没有选择,没有思考,对于自己所读的任何书籍上的观点不加审查,照单全收,那么他就像一个胡吃海喝的人,将各种对身体有益的与有害的东西都吃进肚子里。这样一来,表面上看他读的书很多,但他的脑海就像不断被存储进各种资料的硬盘一样,鱼龙混杂、泥沙俱下。不说那些有害的、错误的东西,就是他读的那些有益的东西,因为没有经过思考,还是未被吸收,与他仍是油水相隔,全不相干。可反过来,如果一个人只是一味地思考、琢磨,读的少,想的多,那么他的这种思考是无益的,迟早要陷入困怠甚至精神错乱。现代社会的知识越来越多,越来越复杂,完全脱离前人遗留下来的精神财富,而平地起高楼,是难以做到的。即便是如爱因斯坦之类的天才级的人物,也是在前人的基础上才做出原创性的贡献的。因此,现在有一些人动辄以自己做的是所谓“原创性”工作为由,无视前人已有的成果,其所作的不过是无用功和重复劳动罢了。

  2、博与精相结合的读书习惯

  良好的读书习惯不仅意味着使读书成为一种习惯,成为一种须臾不可或缺的东西,还意味着通过阅读、思考,使自己成为一个既能博大,又能精深的人。胡适先生说:理想的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问,而博大的方面,是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,而精深要几乎为他独尊,无人能及。显然,胡适先生说的是一个人的知识结构,要博与精相互结合。所谓为学要如金字塔,要能广大要能高。精意味着,有些书要精读,反复的读,深入的思考;博则意味着,有些书是泛读,应浏览之,用以拓宽知识面。

  我的建议是,对于各门学科中的经典著作,可以按照曾国藩教导他弟弟读经的方法,使用一个耐字诀。在道光二十三年正月十七日写给他弟弟的信中,曾国藩说:“穷经必专一经,不可泛骛。”又说:“读经有一耐字诀:一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。”这是慢的工夫,对于各个学科的经典名著,必须用此耐字诀,不能贪多求快。

  3、宽着期限,紧着课程的读书习惯

  朱熹说:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志;此不易之理也。”又说“循序而渐进,熟读深思可也。”曾国藩是朱熹读书法的服膺者,他在道光二十二年九月十八日写给四位老弟的信中说:“予思朱子言,为学譬如熬肉,先需用猛火煮,然后用慢火温。予生平工夫全未用猛火煮过,虽略有见识,乃是从悟境得来。偶用功,亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤,遽用慢火温之,将愈煮愈不熟矣。以是急思搬进城内,摒除一切,从事于克己之学。”

  读书既要有整块的时间,更要善于利用零散的时间。大学生在校期间的主要任务是学习,而读书是学习的重要组成部分。对于绝大多数大学生而言,没有生活的压力,没有工作的重负和其他外界的干扰,在宽敞明亮的图书馆内,饱览群书,遨游于一望无际的知识海洋当中,与无数古圣先贤相交往,是多么惬意的一件事啊!对于几乎所有的读过大学的人来说,他/她的一生中,这样的时光几乎不会再有了。因为一旦踏入社会中,工作、家庭势必占据相当的时间,就算他想读书,也只能利用旅途上的几个小时或临睡前的那几十分钟。所以,现在一些大学生整天不读书,去做所谓的社团活动或到外面打工挣钱(美其名曰为社会实践),这是让我难以理解的事。

  4、自由与计划相结合的读书习惯

  读书当然要结合兴趣,可以自由的读。但也要有一定的计划或规划,不能率性而行。尤其是对于那些以解决一定问题,提高某一方面的能力等实际效果为的目的读书而言,一定要有一个整体的安排。所谓读书计划,最好的办法是以问题为中心,有系统、成体系地读一定范围的书。具体读什么书,不同的专业领域自有不同。

  5、不动笔墨不读书的读书习惯

  鲁迅先生说,读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。这里要特别强调的是动手。动手有二:一是摘抄摘录重要的内容、段落;二是撰写读书报告,自己总结所读书之主要内容,然后评论之。关于如何做读书笔记之类的内容,前人多有论述,我就不再赘述了。

  6、学而无友则孤陋寡闻

  孔子说,十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。又云,三人行,必有吾师。

  明儒顾炎武先生说,人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。现代社会浮躁异常。如果没有师友挟持,则难以养成读书的好习惯。没有师友相互讨论,互相砥砺,则难以持久。曾国藩说:“师友挟持,虽懦夫亦有立志。”因此,希望那些志同道合的同学们可以组织起来,一起立志、一起读书,消除浮躁,共同进步。

  三、如何选择书

  (一)人的时间和精力是有限的,要读那些真正的有思想的,对阅读者有高要求的书,而不是快餐读物,水分很大的书。多读原典、经典,这是必须的。如商务印书馆的汉译世界学术名著丛书等,就非常好。

  (二)为了节约搜寻成本,也可以向专业领域的人士请教。同时,也可以看看书评周刊、豆瓣读书等,介绍各类好书网站、报刊。

  (三)作者的名声也是一个参考因素。读过一个作者的一本好书,可以顺藤摸瓜,将他写的其他的书都拿来读一读。当然,在这样一个社会,也难以排除一些人“盛名之下其实难副”的情形。或许,读了这样的书,也是读书必须付出的“成本”吧!